МАЛУМНИЯ

Прототипы: Древний Рим, Италия эпохи Ренессанса	Форма гос. устройства: смешанная	Форма правления: республика
Политическая система: комбинированная (элементы демократии и аристократии)	Существует: 1143 года	Куратор локации: Теодор Артрийский

Малумния... страна с большими амбициями и замашками, которая так сильно сжимает свою длань вокруг Иллиона, что он в панике пытается освободиться. Это страна политиков и гедонистов, истовых монотеистов и земель, на которых когда-то жили боги. Это страна противоречий, удивительно гармонично сочетающихся друг с другом.

Бывшая Малумнийская империя - ныне просто республика Малумния - появилась после множественных завоевательных (и не слишком успешных) походов. Народ Малумнии с начала времен и по сей день считается одним из самых амбициозных и надоедливых - они часто являются разжигателями войн. Малумнийцы верят, что великий бог Диос благословил их землю и народ, и поэтому теперь они обязаны подчинить себе весь Иллион, навязав ему свою управленческую систему, религию и образ жизни.

Несмотря на амбиции, после Великого Конфронта Малумния несколько успокоилась - к власти пришли миролюбивые консулы, которых, по слухам, продвинул сам действующий Мемор. Политика и религия очень тесно переплетены в этой стране и сердце каждого малумнийца. Вне зависимости от того, патриций он или плебей, малумнийцы, как правило, крайне патриотичны - этому их учат сызмальства.

Малумния получила свое название от слова "малум", которое переводится как "яблоко". Яблоко издревле считается символом знаний, и поэтому сами малумнийцы тянутся к познанию этого мира и себя в частности. В стране широко развиты такие науки как арифметика, астрономия, философия, а малумнийские художники и скульпторы ценятся на всем Иллионе и за его пределами.

Вариации названий: малумнийцы, малумцы, божьи пташки

Климат в Малумнии большую часть года остается теплым и комфортным для жизни, с сухим летом и мягкими и дождливыми зимами. На островах даже в самую суровую зиму температура не опускается ниже +5 градусов, а на материке колеблется от +5 до 0 градусов.

Большую часть территорий занимает равнинная местность, которая, окруженная морями с севера и юга, продувается довольно сильными ветрами. Несмотря на частые ураганы, ветра эти теплые и носят в народе свои названия. Например, весенний ветер, поднимающийся после зимы, зовется Ветром Жизни, потому что приносит с собой тепло и цветение. Горячий летний ветер зовется "Злой Публий" - в честь одного из сенаторов древности, который был известен своей любовью к пыткам через огонь.

Малумния не может похвастаться богатыми залежами полезных ископаемых, но скотоводство и сельское хозяйство с лихвой компенсируют сей недостаток. Из Малумнии на экспорт идут знаменитые малумнийские яблоки, а также особый сорт, который удалось вывести только на равнинах Умбры. Яблоки экспортируют не только в качестве фрукта, но и в виде алкоголя - сидр, бренди и яблочная медовуха являются не только любимыми напитками малумнийцев, но и высоко ценятся в других частях материка. Кроме этого, ценными товарами из Малумнии считаются крупный рогатый скот, рыба, мед, зерно, вино и всевозможная птица – от гусей до голубей.

Фауна, несмотря на климат, довольно разнообразна: на острове водятся десятки различных видов животных, а в воде – мириады рыб, что является неизменным источником питания.

Самыми ценными товарами из Малумнии считаются предметы искусства: картины, написанные рукой артелльских художников, скульптуры из астридийского мрамора и ювелирные украшения с разноцветным стеклом, созданным по уникальной технологии манусских стеклодувов.

Отдельного упоминания заслуживает расположенная в Малумнии "Земли пустоты" - природно-магический регион, образовавшийся после чумы 1302 года. По легенде, великая волшебница ценой собственной жизни заточила чуму в вулкане Ортрейс, после чего вокруг него образовалась территория, где время застыло. Пусть легенда не соответствует истине и волшебница была не особо могущественной чародейкой, но ей и ее сестре удалось сдержать чуму в Ортрейсе и заморозить время вокруг него. Вулкан во время этого колдовства готовился к извержению, а потому навсегда застыл с черным столбом пепла и яркими искрами, поднимающимися вверх. Территория радиусом в километр также оказалась подверженной магии, а потому внутри нее время не текло. Такая интересная особенность привлекала к себе туристов и смертельно больных людей, желающих отсрочить кончину. Власти региона запрещали людям оставаться там надолго, во избежании отвлечения волшебницы, однако летом 1570 года, когда черный дым вышел за пределы обозначенного радиуса, малумнийцы осознали, что время в Землях пустоты, наконец-то, пошло.

С установлением республики сенат, наряду с магистратами и народными собраниями (комициями), стал существенным элементом общественной жизни, а после и вовсе встал во главе Малумнии. Сейчас сенат - это высший совещательный орган власти в стране. Постановления сената имеют силу закона, если они приняты обоими консулами. Вопреки популярному нынче мнению о том, что патриции и плебеи Малумнии обладают единым весом, в сенат по прежнему можно вступить только будучи патрицием из Санктерры или Артеллы. Кроме этого, членство в сенате контролируется цензорами - блюстителями морали и божьих законов.

Общее число сенаторов Малумнии - 100 человек. Когда один из сенаторов погибает или отказывается от должности, на его место избирается новый.

В ходе своих заседаний, сенат может принимать решения - их он диктует магистратам и трибунам, заведующим военной составляющей страны. Сенат также обладает властью над государственными финансами, поскольку может санкционировать выделение государственных средств из казны. По мере роста республики сенат также осуществляет надзор за управлением провинциями, которыми управляли бывшие консулы и преторы, решая, какой магистрат должен управлять какой провинцией.
Традиционно собрание сената начинается на рассвете и заканчивается с наступлением темноты - к этому времени вопросы, вынесенные на голосование, должны быть решены. Заседания сената формально не регулярны, каждое заседание созывается одним из магистратов, обладающих для этого полномочиями — консулом, претором, народным трибуном и т.д.

Интересный факт: Сенат тесно связан с Синодом - церковным собранием, по совместительству являющимся центром Диосизма на материке. Например, Мемор - верхновный клерик синода - является также одним из сенаторов, а перед началом любого заседания сената приносится жертва Диосу. Дата и место проведения заседания также согласовываются с Мемором или одним из доверенных клериков (если Мемор не может посетить собрание).

Малумния делится на 4 большие территории, в прошлом бывшими отдельными государствами и соединенными вместе еще во времена Малумнийской Империи. Сейчас эти области получили названия Санктерра (Святая земля), Артелла (Земля Искусства), Умбра (Темная земля) и Острова прошлого. Каждой территорией управляет магистрат - титул наивысшей власти, наследуемый от отца к сыну. Это породило 4 Великих Дома Малумнии, чья борьба за превосходство длится уже не одну сотню лет. Несмотря на то, что многие сотни лет все четыре региона являются единым государством с одними законами, верой, и прочим, среди областей существует довольно много отличий.

Магистрат — общее название для представителей власти в Малумнии.
Консул — высшая выборная магистратура. Консулами становятся два члена сената, выбранные в ходе голосования. Срок их правления ограничен - выборы проходят раз в 5 лет (либо чаще при необходимости). Консулы также могут переизбираться на второй, третий и последующие сроки.
Претор — городское правосудие по гражданским делам, высшая власть в отсутствие консула.
Цензор — проведение переписи населения (ценза), финансовый контроль, управление содержанием и обслуживанием общественных зданий и сооружений, надзор за нравами.
Народные трибуны — защита и поддержка плебса, посредничество между плебсом и магистратом.
Военный трибун с консульской властью — вопросы войны (подготовка, предотвращение, ведение), отражение внешней агрессии и смягчение сословных внутри гражданских конфликтов.
Префект — управитель поселения, он же мэр.
Вигил — страж города, один из городской когорты.

Армия в Малумнии представляет собой два ответвления, тесно переплетенных между собой: армия государства и Божьи пташки. Во время войны, Орден Санктимонов становится в один ряд с другими легионами, а в мирное время имеет внутри себя устройство типичного армейского отряда.

Основной организационной и тактической единицей армии в Малумнии является легион. Для маневренности и удобства на поле боя, легион также разделен на отряды воинов поменьше:

Легион разделен на 10 когорт

Когорта 360-600 человек, состоит из 3 манипул

Манипула 120—200 человек состоит из двух центурий

Центурия 60-100 человек

Малумния является центром Диосизма - именно на Островах Прошлого в Малумнии родился бог Диос, ставший первым богом, ранее жившим на Иллионе. После завоевания островов в 427 году, аборигены островов стали частично переселяться на материк и приносить культ Диоса в дома патрициев. Поначалу к культу отнеслись скептически и воспринимали исключительно как плебейские верования, однако в 816 году к власти пришел император, принявший диосизм. Культ начал формироваться в полноценную религию и к 1137 году был принят страной официально.

С началом республики симпатии к диосизму стремительно росли и распространялись, появилась потребность в регулирующих инстанциях, собственных должностях и прочем. Так в Малумнии появился Синод - собрание клериков Диоса, призванных для распространения религии и ее законов. Во главу синода встал Мемор - верхновный клерик, получивший возможность наиболее часто общаться с самим Диосом и передавать его волю людям.

Довольно быстро членам синода стало понятно, что терпеть устаревшие культы многобожия по всему материку они не намерены. Для распространения религии по Иллиону был собран Орден Санктимонов, в народе прозванный Божьими пташками. Такое название они получили из-за плюмажей из перьев на своих шлемах, который появился там из-за легенды о том, что при жизни Диос всегда предпочитал окружать себя птицами.

Со временем власть и список обязанностей Божьих пташек разрослись, и теперь они представляют собой не только религиозных воинов и проповедников, но и большую часть армий Малумнии. Кроме этого, представители Пташек насаждают Диосизм не только в агрессивной манере, но и преподавая богословие в иллионских университетах или странствуя и проповедуя.

По данным последней переписи населения в Малумнии 89% граждан истово молятся Диосу, остальные 11% воздержались от ответа.

Отношение к магии в Малумнии положительно-нейтральное. Несмотря на то, что богиня магии, даровавшая магию всему Иллиону, находится в конкурирующем пантеоне, сам Диос был наделен магией как чародей, а потому ее наличие у смертных не возбраняется. Чародеи, особенно те, что находят в себе дар общения с богом, часто присоединяются к синоду или отправляются на служение в храмы - в Малумнии их почитают особенно сильно. Существует даже примета, по которой при встрече с чародеем нужно подержать его за руку - так можно напитаться божественной энергией и получить удачу в делах.

Волшебников в Малумнии не много, а колдунов еще меньше. Большая часть волшебников - вторые и третьи дети состоятельных патрицианских родов, должностей для них не предназначено и они, как правило, не пользуются таким уважением, как в других местах на материке. Колдуны, по слухам, есть только в западной части Малумнии - темных землях Умбры. Однако эти колдуны и ведьмы либо очень хорошо скрываются, либо слухи остаются лишь слухами - за последние две сотни лет не было известно ни одного случая, когда люди встречали бы прислужников Гримлока.

Несмотря на то, что внешне малумнийцы выглядят чопорными и душными политиканами, производящими впечатление наискучнейших людей, проводящих день в политических интригах, а ночь в молитве, на деле это мнение ошибочно.

Малумнийцы по характеру в основном гедонисты, предпочитающие окружать себя предметами роскоши и живущие ради удовольствия. Ряд правил, содержащихся в законе человечьем и законе божьем, конечно, ограничивает их, однако быт граждан Малумнии весьма приятен. Например, большую часть дня обычный малумниец проведет лежа - поглощая пищу, читая книги или просто отдыхая. Летом малумнийцы часто прекращают любые работы в особо жаркие часы, а зимой используют системы заказов на продуктовых рынков, чтобы не мерзнуть в очередях.

Несмотря на то, что Малумния - это страна с патриархальным укладом, отношение к женщинам здесь довольно уважительное. Женщина не может занимать высокий пост или быть в сенате, однако она - полноценный член общества, чьи права защищает суд. Она может потребовать развода в случае, если муж относится к ней жестоко или не удовлетворяет ее, может принимать решение в выборе мужа, может отказаться от рождения детей. Женщина не обязана хранить себя невинной для мужа, а за разгульный образ жизни ее порицают не больше, чем мужчину. Более того, высокопоставленные малумнийцы предпочитают брать себе в жены опытных женщин, у которых уже есть дети и которые по возрасту еще подходят для деторождения - так они могут быть уверенными, что оставят наследие.

Брачные традиции в Малумнии также несколько отличаются от общеиллионских. Перед тем, как вступить в брак, и жених и невеста должны пройти проверку у лекаря на предмет "любовных" заболеваний. Брачная церемония по древней традиции проводится в красных нарядах - алой тоге на белой тунике у мужчин и красного платья у женщин. Кроме того, оба брачующихся носят венки, украшенные цветами их домов, и обмениваются ими после произнесения клятв. Так они закрепляют связь между своими семьями.

Консуммации как таковой в Малумнии нет, однако хорошей традицией считается праздничная оргия в честь свадьбы.

В зависимости от степени богатства и знатности, граждане Малумнии живут в многоэтажных (доходных) или частных домах. На свой дом, как правило, могут рассчитывать патриции из древних родов (как на часть наследства), либо зажиточные плебеи. Все остальные вынуждены жить в трех-четырехэтажных домах, благоустройство которых, впрочем, разнится в зависимости от района в городе. В частных домах же обычно бывает до двух этажей, несколько спален и уборных, зал для молитвы, а также атриум для приема гостей.

В домах малумнийцев часто содержатся загоны для скота, который используется в еду и для жертвоприношений. Шерсть овец также идет на туники - простые одежды, универсальные для любого времени года. Основная мода в зависимости от региона может отличаться. Например, в Санктерре и на Островах прошлого популярна многослойность и аутентичность, а мужчины и женщины практически не носят никаких видов штанов, в то время как Артелла и Умбра больше ориентируются на западную моду, при этом сохраняя элементы малумнийской идентичности.

После завоевания Артеллы, многие традиции Санктерры стали переходить в этот регион. Однако существуют и вещи, которые под влиянием артеллианских деятелей искусства претерпели значительные изменения. Например, популярные в народе гладиаторские бои существовали в Малумнии в привычном нам формате аж до 1215 года. Для проведения боев, зажиточные патриции создавали свои лудусы, в которых содержали гладиаторов - рабов, бывших преступников, вероотступников и бедняков, продававших свои жизни в обмен на богатство и славу. Слава и богатство действительно могли ожидать их, но только если они оставались живы - решение о смерти принималось не только Диосом во время самой битвы (гладиатор мог умереть от случайного удара или множественных ран), но и толпой. Например, в спорных ситуациях один или несколько сенаторов (обычно ими были народные трибуны) могли остановить бой и призвать народ к голосованию. История знала не один случай, когда оба гладиатора оставались живы, и несколько случаев, когда обеим грозила казнь.

Под влиянием Артеллы, гладиаторские бои изменились - теперь это стало не наказанием, а поощрением. Лудусы расформировали, а должность ланисты (хозяина лудуса) претерпела трансформации. Теперь место гладиатора могли позволить себе только очень обеспеченные жители Малумнии, которые покупали себе ланисту в качестве тренера и того, кто будет помогать ему с рекламой. Ланиста также помогает создавать гладиатору имидж, придумывать историю, ищет сопровождение для выхода - каждый выход гладиатора сопровождается своеобразным представлением. Например, в 1498 году знаменитый гладиатор по имени Клавдий выходил на арену в сопровождении воздушных акробатов и гимнастов с лентами, а сам он по предыстории был циркачом из Сехметии. Это представление длилось почти 40 минут и стало самым запоминающимся в истории Гладиаторских боев.

Важно отметить, что новая версия гладиаторских боев не является боем в прямом смысле и не несет за собой смерть. Сама битва постановочная - ее исход предрешен задолго до представления, однако на арене происходит важная вещь. Во время боя гладиаторы показывают свое мастерство, отыгрыш и придуманную историю, а зрители выбирают своих любимчиков. Между гладиаторами выстраивают определенные взаимоотношения, а исход следующей битвы придумывается для их драматизма. Например, среди самых популярных ныне гладиаторов есть "брат и сестра", "бывшая жена и бывший муж, которые делят детей" и "бывший сенатор, который знает о чем-то, о чем Сенат не хочет рассказывать гражданам".

В Малумнийской традиции патрициев существует довольно специфичное образование имен. Мужские имена состоят из преномена (личного имени), номена (родового имени) и когномена (индивидуального прозвища), тогда как женщины не имеют собственных имен. Имена женщины составляются из номена и когномена их отца, а после замужества к нему может добавиться и когномен мужа. При этом, чтобы в семьях, в которых рождается больше одной дочери, не было путаницы, к имени добавляется порядковый номер.
Примеры:
Отец - Клавдий Юлий Агриппа
Дочь - Юлия Агриппина
если эта дочь выйдет замуж, она станет Юлией Агриппиной, женой Августа
Вторая дочь - Юлия Агриппина Секунда

Такое образование имен характерно именно для родов патрициев,  проживающих на Санктерре. Влияние запада также сильно в Малумнии, однако не настолько, чтобы совсем отказываться от традиций образования имен. Во многих регионах, чем они ближе к границе с Фламмансией, можно встретить преномены у женщин. По сути, обязательным остается только наличие номена.
Примеры:
Отец - Клавдий Юлий Агриппа
Дочь - Флавия Юлия Агриппина
если эта дочь выйдет замуж, она станет Флавией Юлией Агриппина, женой Августа
Вторая дочь - Скрибония Юлия Агриппина

В Малумнии построены два крупных учебных заведения - Ингенийский Университет и Академия Художеств в Манусе.

Знаменитая Академия Художеств в Манусе известна на весь мир самыми именитыми художниками и скульпторами. Она была заложена еще в 749 году императором Августом Агриппой Кассием. Он хотел, чтобы малумнийцы переняли и усовершенствовали знания жителей Островов Прошлого, поэтому для обучения Острова начали грабить и осквернять. Позже это приведет к восстанию островитян, однако наследие великих художников и скульпторов будет лишь множиться с веками. Именно выходцы из манусской Академии создали уникальное манусское стекло, аналоги которого не встретишь на всем Иллионе.

Учеба в Академии Художеств доступна и мужчинам и женщинам при наличии достаточного количества денег или патрона, готового покрыть расходы на обучение.

В Академии можно изучать скульптуру, живопить, архитектуру и другие виды искусств. Структура также включает в себя экспериментальную кафедру настенной росписи и театра. Обучение проводится курсами - каждый курс длится 2 года. При этом в Академию невозможно поступить без базовой подготовки - специально для этого при академии есть Школа Художеств, куда можно ходить от 2 до 5 лет.

Ингенийский Университет основан в 1459 году в городе Инген, северная Артелла. Образование здесь светское и церковное, а структура университета включает три кафедры: права, богословия и свободных искусств. Курс свободных искусств включает грамматику, риторику, логику, арифметику, геометрию, музыку и астрономию. В курс богословия, входит изучение небесных тел: астрономия. Завершив обучение, студенты получают степень магистра.

В зависимости от выбранной специальности, университет предлагает образование продолжительностью 4-6 лет. Поступающим требуется достигнуть возраста не менее 16 лет.

Учебный процесс  ориентирован на формирование образованных и знающих людей, преимущественно в сфере богословия и гуманитарных наук. Студенты университета изучают языки, философию, а также теологию. Университет играет важную роль в подготовке кадров для церкви и государственной службы.

Женщины не могут учиться в Ингенийском Университете, однако могут посещать некоторые лекции по собственному желанию. Ученой степени или диплома им при этом не выдается.

Максимальной денежной единицей в Малумнии считается Асс - он равен 2 дамакийским кронам. Все монеты чеканятся из сплава меди и серебра, на реверсе имеют численное значение, а на аверсе лицо Диоса. Монеты также легко различить по весу - в зависимости от номинала, они имеют разную массу.

Асс равняется 12 унциям

Семис равняется 6 унциям

Триенс равняется 4 унциям

Секстанс равняется 2 унциям

Унция

Общий язык малумнийцев - коммунис, появившийся как смесь диалектов и в последующем полностью их изживший. На коммунисе говорят все жители Санктеллы, Артеллы и Умбры. На островах также преимущественно используется коммунис, однако довольно объемная прослойка населения между собой предпочитает общаться на антиквийском диалекте.